VOZ DE FÁTIMA, VOZ DE DIOS
Nº 6
11 de marzo de 2017
“Vox túrturis audita est in terra nostra”
(Cant. II, 12)
El Apocalipsis nos presenta los hechos que ocurrirán cuando aparezca el Anticristo.
Dom Emmanuel, abad benedictino del siglo XIX y párroco del pueblo de Mesnil-Saint-Loup, nos describe en términos proféticos el esfuerzo de seducción que precederá y acompañará la vida del hombre de pecado, que hará prestar a sí mismo los honores debidos a Dios. Para obtener discípulos, el Anticristo no escatimará esfuerzos para verse aceptado por los adeptos de toda clase de falsas religiones y procurará conquistar incluso a los católicos. Escuchemos lo que él nos dice:
“Es muy creíble también que el Anticristo contará, para ascender, con todos los partidarios de las falsas religiones. Él se dará a conocer como lleno de respeto por la libertad de cultos, una de las máximas y una de las mentiras de la bestia revolucionaria. Dirá a los budistas que es un Buda; a los musulmanes que es Mahoma y un gran profeta. Nada impide que el mundo musulmán acepte el falso mesías de los judíos como un nuevo Mahoma.
¿Y qué sabemos? Tal vez llegará hasta decir, en su hipocresía, como Herodes su precursor, que quiere adorar a Jesucristo. Pero eso no pasa una burla amarga. ¡Malditos los cristianos que soportan sin indignación que su adorable Salvador sea puesto lado a lado con Buda y Mahoma, en no sé qué panteón de falsos dioses!”
¿Quién no reconoce en esta descripción profética el ecumenismo inspirado por el concilio Vaticano II?
¿Pero habrá algún ecumenismo superior, una unidad trascendente de las religiones, donde las religiones estarían unificadas “desde arriba”, como dice Olavo de Carvalho?
No, de ningún modo. La Religión, es decir, conjunto de verdades y de preceptos por los cuales nuestra vida está ordenada a Dios, sólo existe una. Y la religión católica, con exclusión de todas las otras.
Con la gracia de Dios, volveremos a este tema en el próximo número.
+ Tomás de Aquino OSB
VOZ DE FÁTIMA, VOZ DE DIOS
Nº 7
18 de marzo de 2017
“Vox túrturis audita est in terra nostra”
(Cant. II, 12)
¿Y qué pensar de René Guénon, Frithjof Schuon y sus discípulos?
Que su doctrina es contraria a la doctrina de la Iglesia.
¿Y qué pensar de Olavo de Carvalho?
En la medida en que él se adhiere a las doctrinas de René Guénon y de Schuon, también se opone a la doctrina de la Iglesia.
¿Y qué pensar de la obra de Schuon sobre la Unidad Trascendental de las religiones?
Lo mismo que se ha dicho más arriba.
¿Dónde encontrar una exposición detallada de los errores de Schuon?
En las conferencias divulgadas por los Dominicos de Avrillé (Francia) respecto a este autor.
+ Tomás de Aquino OSB
U.I.O.G.D